刘备郁结于心,病倒了,没脸回成都,刘备把诸葛亮,李严招到白帝城来托孤。
刘备病床上讲了一段话。
谓亮曰:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
亮涕泣曰:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”先主又为诏敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”
大概意思讲一些,你的才能十倍于曹丕,必能保家卫国,终定大事,什么大事?还定中原的大事。若我大儿子成器听话,辅之,如果我大儿子没有才能,你可以重新立个儿子当皇帝。
刘备交待这些话是什么意思呢?为什么不直接说,孔明你的才能十倍于曹丕,我任你为辅国大臣,辅助新皇帝,北伐中原,一统汉室。
这才是一个皇帝应该讲的话,托孤嘛,就这么讲。
刘备或换个讲法,刘备说你有很才能,我儿子当皇帝了,你辅助他长大,假如他以后有才能,你就辅佐他,假如没有才能,你就废掉他。
而且这个自取是有很多歧义的,很多人理解成自已当皇帝,有些人理解成刘备还有二个儿子,刘永,刘理,从其中一个里面选择辅佐。
意境又不同了,那我们怎么正确理解这段话呢?
我的看法是双关语,刘备给诸葛亮的定位。
刘备的死忠有哪些,关羽,张飞,诸葛亮,三个人,至于赵云,马超,魏延那些都是外来户,赵云过于耿直,马超有勇无谋,魏延鲁莽好胜。
刘备给诸葛亮的定位是王佐之才,等同萧何,搞政治,搞后勤的。
托孤给诸葛亮是最合适的人选,在刘备看来,诸葛亮正直,有能力。
刘备究竟是不放心诸葛亮,试探一番,还是肺腑之言?
这是一句双关语,我认为这是一句肺腑之言,若子无才,君可自取的意思是你自己干也行,另选我一个儿子辅之也行,随你便,信任。
刘备的恨与绝望,恨曹丕不是个东西,又绝望什么?自以为技高一筹不会犯曹操赤壁之战大败的错误。
刘备,曹操都没有赢,他们的敌人可能是整个时代,必然的一种结果,刘备不攻打东吴也是死,抑郁而终,被人骂死,攻打东吴只有战败一途,更没面子,也是一死。
刘备,绝望,有心无力,才讲下此话,随便你吧,你愿意当皇帝,愿意辅佐,都随你,我累了,就这样。
刘备弥留之际,只会讲真话,也没有心思再给诸葛亮下个绊子。
诸葛亮涕道:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!
诸葛亮为什么哭呢,感动,因为刘备太信任他了。
诸葛亮的回答,又是什么意思呢?
这里用的是臣敢,而不是臣愿,臣敢大即表明诸葛亮的一种魄力,说明诸葛亮认为得自己是没有能力接手这种重任,但是刘备这么信任他,不行也得行,不行就亡国。
后来的话意思就更好解释,我敢使劲的我力气,忠诚蜀汉,辅佐少主,保待操守,直到自己死去。
刘备和诸葛亮对话,会引起疑问,是因为刘备的两个字,自取。诸葛亮的两个字,臣敢。
刘备的自取表达了出刘备的信任,诸葛亮的臣敢表达了诸葛亮的决心。
做到一个士大夫的修身齐国平天下,以正合,谋大道,成事在天,无悔人生一场。
就这么简单,没有那么复杂。
也有人讲刘备生前,不怎么重用诸葛亮,刘备死后,诸葛亮辅国,扫清了一切政敌,大权独榄,名誉天下。
我们在这里要搞清楚,诸葛亮的才能是什么?
诸葛亮的才能是搞政务,外交,不是打仗,不是搞军事参谋,诸葛亮前期的功劳是出使东吴。
诸葛亮是做后勤工作的,同期的有荀彧,历史著名的有萧何。
不管是佐世之才,还是军事天才,不是说给你当什么官,就什么官职的,第一是要看军功,第二是要看需要性,法正是军事天才,奇士,刘备是要对外发动战争的,这个时候军事参谋的法正官职理所当然的要提到高位。
法正两点都符合,法正帮助刘备定汉中,功劳很大,这个时期... -->>
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