第四十二章 晚宴三

    舞蹈就是这样，并且诞生了一类人，也就是巫师，巫师就在这种巫舞条件发展到一定下的的新职业，就连后期巫师变成了另一中意义上的职位，也就是祭师，并且后期还由酋长专门胜任。

    然后到经历九旗部落的发展舞蹈多元化，甚至是稳定的后期出现了一些享有族长身份才会有的乐舞和舞伎。

    从事舞蹈和这方面学术研究的人被称座为舞员和乐员了，这些人往往也会亲自参与舞蹈及编制乐舞。宫廷舞蹈就是其中的发展方向之一，也是在贵族圈内开始流行的舞蹈。

    现在这种舞蹈盛行在九大派系的各种城镇，大城镇，城市等中，在像总督府邸这样的宫廷之中逐渐盛行，不过兴盛时期，也被往往加以限制，因为好多娱乐性舞蹈会被一些有偏激的学者认为这是不道德的，而更是因为一些大城世的聚会舞蹈之后的发生的一些暴乱，更是被一些政客所控制或者所利用这些偏斜的学者去攻击其他政客的武器，或者是被一些政客所瞩目而加以提倡限制，当然也不排除以此作为政客们之间相互攻击手段。

    但是经过后期的规划，若千种舞蹈形式，由舞师乐师加以改造和传授，以更加的文明去适应社会的发现成为一种更具文明的社交仪式活动，这是九大派系后期各种社交舞蹈的发展作用领域。

    比方芭蕾就是从这上千种宫廷舞蹈之中发展脱颖而出的，由宫廷之中专用宴会，转移到各种行事的晚会，或者歌剧剧场中。

    芭蕾舞是很有一整套技术规范和要求的舞蹈，九大派系的一些学府也开始设立这种方面的课，也算得上是一种兴起的学术的领域，因为这有一套它们所表演体系，理论体系经由发展，比较完善，是一种文明。

    但是，其实只有民间舞蹈才是舞蹈发展的主流，是基础人民群众智慧的结晶，是永远不会枯竭的舞蹈源泉，作为一个有身份的舞员，乐员都会懂得向派系的民间吸取营养开阔思维，但是却又千方百计第去禁止民间舞蹈的发展，因为他们才是大佬，得说了算。

    黄惊天可不能去调芭蕾，周可芬也一样，现在所有弟子都一样，芭蕾虽然兴起，但是晚宴集会场所不一样，但却不能说她高贵，毕竟很少会有派系历炼弟会跳着跳着就去专攻了，因为芭蕾是一种活跃在歌剧院，大舞台的一种舞蹈，属于派系贵族大佬们的一种像是观赏性的高贵舞蹈。

    就如原始武学和水晶科技发展一样，着种场合，不同需求，现场提议芭蕾，在晚会现场草坪跳芭蕾，这往往会被所有历炼弟子所排斥。夜宴舞会，所通行的是各大学府所传授的是另一种通行的舞蹈。

    华尔兹，也就是圆舞，这种舞蹈具有优美、柔和的特质，配以舞曲旋律优美更适合各种晚宴现场。也可以说芭蕾跳得是表演艺术，华尔兹虽然表象如此，但是往往强调的全民化，强调沟通于舞伴的情感，这也是大多总督夜宴会去选择的晚会舞蹈。

    黄惊天，体魄雄健，往往跳这种舞蹈都会被周可芬取笑，不要说是现在了，被周可芬贴身之中，这很是念头一兴起，就连内力都不只不觉贯入臂力，圆舞舞蹈得更是别具风味，霸气得很，这也是黄惊天不喜欢和周可芬跳舞的原因之一，舞到酣畅，节奏随着心跳越来越快，旋转，脚步，踏步，都几乎要创立令一种新型的夜宴舞蹈了。

    现场之地，谁与争锋，看来只能是只有钱总督的钱莎琴和红派公子赵宁武两人的晚会舞技了。

    上层社会有名交际花的李百灵及现场伴乐的戛然而止，就是热情洋溢的掌声，高呼。

    晚会，聚光灯下掌声赞美之声经久不息不绝于耳，黄惊天体形外... -->>
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