第一百一十八章 谁能不怕

    今一天过的有事快，还没好好坐着喝喝水看看风景夜已来临，吃过饭，小休一会后，爬上床，心里尤感急躁，总知这一天自己没静下心来好好学习参悟，净支出知识而没有习得智慧，惶恐不安时，大专室友给我一块马来西亚马蹄酥，层层叠叠的皮包裹着焦香味的马蹄馅，很是回味，忆起前几年老婆大人总给我她家的糖呀瓜果呀，看着老婆很是珍重、爱惜的表情，感到平常糖果赋予了不一样的色彩，放在自己的抽屉，每当上班不开心、想家了、闹矛盾了、想不开时，就拿出一块糖放在嘴里，不知糖滋味，只知甜心头，就在一块块糖果里埋葬了自我所有的罪与罚，从此只愿好，越来越好！我对室友说“一天了，吃了你给的马蹄酥，幸福来的那么突然”于是我们呵呵笑了，幸福就是那么突然，突然到转眼间正途的角落里总会有的！

    出人头地难，活着不出人头地更受罪，如此还不如难来的舒服！未雨绸缪，大才，小的佩服！以后绝对丢不了的人，生的踏实！

    总是上层建筑给予我们已知的物质文化，让我们成长参悟，又不愿我们总体上超越统治者的层境成为统治阶层，只希望某一面突破然后让上层汲取强大接着支配我们例如:上学时的语文、数学、美术、体育、政治、地理、历史、英语、化学、生物，这些学科的由来与共同构建的真实对自我而言又意味着什么？或者换种方式追寻这些知识能带来什么？与怎样架构这些知识？让孩子去学习，学语文时根据孩子层境里的层次中不擅交流或很喜悦交流产生知识的运用能力不同、分数不同，这是同一门语言的交流、运用、表达、成长、突破能力为一界，从此孩子沉沦在语文里，以其它学科辅助成就自己！如此类推，学习数学有数学一界，学习历史有历史一界，学习化学有化学一界等，孩子兼容的界面越多，对这个世界认识的越正确，缺科即是缺失一界在自我生活层境显化的真实并且相似界补救不了，如英语，是如语文一样人与人沟通交流的运用，孩子学语文从能、敢开口说第一个词开始就获得周围人的喜悦、支持、夸赞、鼓励、动力等正能量，而学习英语一界是遥远的西方层境，周围人再给予面子的、无趣的、对自我无知的笑，使得孩子宁愿舍弃自我本能的开口读说，更把这一界的相似界与之孤立，从此无援无助的失败！孩子学习的那么吃力，不是智力问题，也不是命如此，而是站在父母肩上给予的真实架构是错误或片面的，不足以兼容所学学科里的知识！如果自我与自我家庭相对于正常家庭而言是有缺的，那么给予孩子层境里层次的基石就是有缺的，成长的过程中缺口会一直扩大，成为一方面单一的人才或死于一方面缺失的蠢才，这样的人生都是有很大缺陷的，大到痛苦不堪的人生占据自我一生大部分时间或不知一面为人的福气！当如此的时候，父母觉悟到自我缺失或没有感知到自我缺陷愿孩子好过自我时，应该在自我心中信仰正确的近圆满基石，言行举止告诉孩子我做不到的或自我没有意识到的缺失在我的信仰里在真实世界是存在的，从而给予基石让孩子去架构知识，成长为幸福上层境的人得享尽可能多的美好！

    以自我当下知最高层次里的层境而言一个人:世界有多大，拿个地球仪放孩子面前，对孩子说你现在在地球的这里，整个地球都是人类的世界，你现在没有去过的地方很多，可你要把地球装在你的心中，在接下来的知识里，知识包括学校里的书本知识和家里的生活知识，去把地球上的自然万物和人俗风情构建在自我心中，并从生活中的真实去感悟印证，书本来源于生活而落后于生活，生活局限于地域而感悟地域里书本上的知识，拿你的生活新知去修正书本里当下生活知识的不足，那你书本知识的广度来构建你的未来、你的梦想、与你要去的地方，如此当一切兼容出一个核心时，就是你的灵动，自我身体和心灵的灵魂，属于自我独一无二的印记有福于一切！进了学校，老师教的语文，是你生活中运用交流的方式，而生活中的我们是这种方式运用的少部分人，不足与错误之处百出，老师告诉你的就是让你面对更多人时让更多人认可你的方式，而你在生活中知道的新的词汇富含的生活意义如果是正面的、积极的，你也可以告诉你的老师并运用到同学那里，为什么要是正面的、积极的呢？如你哭会难过伤心，笑会快乐阳光，我们总忙着让你阳光快乐，你也要如此对待你知道的一切！地理给予你疆域，数学给予你构建的框架，生物给予你物种的多样生动，化学给予你闪电雷鸣等权威，体育给予你健康方式，政治给予你社会法理等，你要把这些过去的、众生认可的知识添加一些自我的灵动形成智慧构筑在自我的心中，成就灵魂印记，为人类灵魂广度做出自我愿好之态！困了，要听老婆大人的话，早睡，鞠躬尽瘁，只会早死而已！

    写给我爱着、在意着并从事教育的老婆和二姑，你们是最棒的！语文，数学，地理，……，只是对地球真实存在的汇总归类，而思考、感知、创新是对未知和已知的结合途径，要把正确的人生观、价值观、世界观给孩子，为什么我会写这么多，麻蛋，谁知道呢？这就是灵魂的印记吧！

    我用不愿记住当下的一切表象，让经历的一切都成为回忆里的感觉，当各种感知合理的去架构人生的时候，自我的生命就具备了自我的意义！每个人都与众不同，不过一定要归附到阳光、积极、乐观、真、善、美的正途上，才能被世间认可，不然就被清除，而离去总是痛苦的，所以要活的久一点、正确一点、幸福一点、自在一点！

    《炸鱼闲思》

    复古文风起，海陆空西现；

    私意腐龙腾，爪牙失虎跃；

    鸦片西图财，甲午东正风；

    蒙蔽心象理，败于当下身；

    生无可生清，恋生苟辱国；

    华夏起风云，向死而生兴；

    共天下太平；国之党国运；

    忆岁月朝朝，当下无限好；

    更愿好今生，胜却无限世；

    三月七念家，应春天烂漫；

    花与人共盛，人与花同情；

    第落人心孤，愿好花月独；

    繁华似锦欲，冷清无常思；

    层花叠蝶恋，忙碌始石开；

    感及身下事，百乱系初肠；

    念余心中景，踏千山万水；

    忽坚忽悲度，从思从灵维；

    纷纷幕暮今，得世间万物；

    自知生命贵，我己内外真！

    二姑说“奶奶回姐姐家，在春天里老人在农村身心会更如意、好些，亦是我愿”但回的不是哥哥家，而是大姑家，上一辈人的事，父辈们的生我没有资格，但，大姑面对泽泽依旧走出来承担起孝道，我不得不说说心里的疑问，即使本来无我，因从未对我说与我从未关怀过！我与表哥共同的回忆很少，只记的不知多大的时候，和表哥在有篮球场的大队院子里，一起的几个表哥的伙伴躲在临大门的胡同里抽烟，我不记得我抽了没？因我当下是抽烟的，抽烟始于好几年前了，即使那个岁数不抽烟也不能否决强烈的探索、尝试欲是否抽没抽？不管抽没抽，我记得表哥当时是很享受、帅气，模糊里我当初也应该如此！对表哥的印象就这么些，羁绊就这么多，我无法去愿好，因没有根基与痕迹规划，如此说就如买彩票，全靠猜测，总是不准的！大姑家的日子是蒸蒸日上，大姑、姑父、表哥、表姐都是进取着的，当下日子不如意了，连带着表哥本对不对的都是错，更连带着大姑、姑父对不对的都是错！回忆以往，楼房新车一家过的是比我家要好的，好在了正途里勤劳、本分、爱、付出，而我家是不如姑姑家如此有爱的！表哥娶媳妇，大姑、姑父有儿媳妇，一家人都是开心愿好里恩爱和等着抱孙子的，然后，孙子成为了一切罪，最愿的成为最害的，夫妻基因不合，孩子天生残疾！让一家人与周围人做决定，可以舍弃恩爱离婚愿重头再来，只当这是一场噩梦，可孩子还存在终究不是一场梦，也必然不是一场梦，家在的地方不会变，影响不会变，终究是要承担后果的！

    过去的都是对的，当下只需把适合当下的对延续。后果，谁应承担主要责任，表哥喽！自己的儿子自己不负责谁来负责？我想问表哥对亲生儿子的态度是怎样的？以后儿子的成长规划有没有？对儿子的爱达到了多少程度？对儿子的左右能力又能达到什么地步？对儿子的生命是怎么样的态度？如果表哥想明白了这些，我们才可以以表哥的起点愿好，因这是表哥的孩子，即使我知道怎样是正确的做法，也只是针对于事理而不是人心，当人心和事理共愿的时候，所承受的转化是非之力才可以在众生境里，如我以前说的除非出现赐福能力达到上层境的人，一语决定从境里的福祸，如濮阳市长说把泽泽交给我们孤儿院养等，我们解除身心、周围舆论压力，在时间显化下近乎回到最愿的起点，而如此的赐福是可能顺我们心也可能不顺我们心，可必然顺乎我们的身！而心在想什么，我也是不知道的，大姑、姑父、表哥愿的我都不知道，我只从层境里感知到所谓日子苦，日子苦是对养泽泽这样残疾儿童必然面对的，人是会产生感情、爱的，苦是界定为心和身的，不能认为身苦就以自我之道界定为... -->>
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