第87章：女娲造人(2)

端。

    女娲泪，夺天地造化，显世间慈悲，代表着女娲的美好祝愿与意志，这份祝愿太高尚而“离谱”了，这份意志又太过于坚定与执着了，显得是十分的美满而和谐，这与此时残缺的天地相违背，是以，其结果必然不能圆满，说白了就是，此时的天地尚且不全，又怎能允许小小的人类圆满呢？

    若非女娲补天有功，且发下了“拯救万物”的大宏愿，只怕这造人之举，必然会受到天地的严厉制裁，可即使如今这些“泥人”得以存留，但在天地意志的作用下，也有了残缺与不全。

    在捏土造人过程当中呀，有一环必不可少的程序，那就是在捏好了泥坯之后，是需要晒太阳的，用以调和阴阳，中和女娲泪，如此这般之后，泥人方才能够开窍儿生灵、具备生命，而问题也正是出在了这个寻常的环节之上。

    残缺的天地，势必不会允许其内的生灵继续圆满，否则与自身不合，难免再生事端。是以，有这么一批泥人，在晒太阳的过程当中，老天突然发难，降下了“惩罚”，原本晴空万里，平地里起了一阵狂风，紧接着就是瓢泼大雨，这场狂风暴雨呀，极具突然性与隐蔽性，为后世的人类，再一次埋下了“祸根”。

    这批泥人在即将通灵开窍时，无端遭此大难，待到女娲发现不妙时，已是为时晚矣，虽然将这批泥人给抢救了回来，但是这批泥人的身体，却有了残缺与不全，更为巧合的是，此时的这批泥人呀，已然通灵开窍了，是全都活了过来。

    按理说，这批不健全的泥人，应该被摧毁才对，奈何女娲慈悲，是心生不忍，眼前的这批泥人呀，虽已有了残疾，但同样犹如自己的孩子一般，委实是难以割舍，是以在最终，女娲还是将这批泥人给留了下来。

    后世的苦难，也由此而始，只因在这批残疾人，加入到正常人类的大家庭后，经过彼此的繁衍与融合，使得后世人类中，出现了先天性的残疾，比如缺胳膊掉腿儿，又比如瞎眼少耳朵。

    这批残疾的泥人，乃是女娲捏造的最后一批泥人，且三种肤色的人种都有，可以说呀，这批残疾人，因天地不全而不全，因女娲慈悲而得以存留，这其中的种种因果与造化，或者说是非对错，当真是说不清道不明的。

    要怪就怪那天地无情而歹毒，要恨就恨那女娲的妇人之仁，但与此相对应的是，这也正符合了天地的规则，同时也凸显了女娲的慈悲。

    值得一提的是，女娲捏土造物，包括了世间种种，并非单单只有人类，而残缺的生灵也是如此，每个物种都有残疾，以上不过是以人类为例罢了。接下来呢，再来谈一谈物种的寿命问题，还是以那人类为例吧。

    在远古时期，物种的寿命十分的漫长，只因天地圆满，且灵气充足、资源丰富，这也使得世间太平、天下大同，并无太大的纷争，犹如后世传说中的“共产主义社会”一般，试想在如此环境与氛围下，那万物的寿命焉能不长？

    人类的寿命，相对于其它物种而言，那属于“短命鬼”，但在远古时期，即使是寻常人类的寿命，也能够达到成百上千年，而身具道行与造化者，那寿命就更加的漫长了。

    待到天地产生了裂痕时，万物的寿命也开始相应缩短了，不过还勉强可以接受。当共工怒撞不周之山后，导致天残地缺，万物的寿命是大幅度的减少，其结果是显而易见的。在那女娲造物之后，万物的寿命再一度缩减了，尤其是先天性的残疾出现之后，万物是苦不堪言，寿命着实短得可怜。

    共工与女娲呀，这两位上古名巫，虽说非是出自于本意，但都间接的推动了命运之轮，这似乎限制了后世的发展，比如人类，在女娲造物之后，其寿命不过也就是几十年长短罢了。

    女娲创造的“新人类”，也就是泥人，与原本世间残留的“旧人类”，也就是身具圆满的原始人类，从此相互融合，最终形成了一体，这也使得世间从此再无“完人”。

    这里的新人类，单单指“黄皮儿”，与黑皮儿和白皮儿无关。也正是因为如此结果，使得黄皮儿身具一丝较为圆满的血脉，其波动性最强、造化最深，所产生的善恶是非，也远远高于黑白双皮儿。

    奈何造化弄人，那阴阳相对，是有得必有失。

    这黄皮儿因血统优越，所以掘起的很快很快，发展的速度与规模，是远超黑白双皮儿，其塑造性、成长性以及寿命，也要相应高于黑白双皮儿，但这同时也埋下了隐患，那就是从此打上了天地的烙印，说白了，黄皮儿因血缘久远，直接源于天地，是以，对天地的依赖最大，受天地的束缚也最深。