身为白色,穿甲胄,手持琵
琶,是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教,他负责守护东胜神州。
南方增长天王:增长意为能令众生增长善根,护持佛法,故名增长天王。居须弥山琉璃地,身为青色,穿甲胄,手握宝剑,以保护佛法不受侵犯,他负责守护南瞻部洲。西方广目天王:广目意为能以天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。居须弥山白银地,身为红色,穿甲胄,为群龙领袖,故手缠一赤龙,看到有人不信奉佛法,
即用索捉来,使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。北方多闻天王:又名毗沙门,多闻多识,以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色,穿甲胄,右手持宝伞,左手握银鼠。用以制服魔众,护持人民财富。又名施财
天,是古天竺的财神。他负责守护北俱卢洲。
此阵既然为金刚伏魔中,应该是四大金刚天王所布法阵,可是眼前的只有三位天王。
我如果猜的不错,从一开始,这几位老和尚压根就不是想与我交手切磋,而是想考验我,能不能看穿这一点。”
叶茶沉默片刻,道:“有道理,我也很奇怪,这三位老僧,随便拎出一人,都能吊打你,没必要三人同时出手。
但他们为什么要考验你?”
叶小川道:“你问我,我问谁去。不过现在细想起来,他们给我留下了许多破绽。”
叶茶道:“破绽?”
叶小川眯着眼睛,看向了三位老僧的方向。
心中道:“这个金刚伏魔阵是被逆转的。世人自古以来,都以上为北,下为南,左为西,右为东。
佛门寺院里的四大金刚雕像,方位也绝对不会出错。
可是眼前的四大金刚,所处的方位却是错误的。
最上方的那位老僧,以佛眼天目击溃水龙,可见他在佛眼上的造诣已经达到了化臻之境,代表的应该是西方广目天王。
按照佛门的礼仪来说,他不应该端坐在最上方,而是在左方。
由此我可以断定,眼前的四大金刚所处的方位被逆转了。
上面的是西方广目天王,下方应该对应的是东方持国天王。左边的那位老僧,一眼就看破我施展的是天书第三卷中的分身术,见识阅历非同小可,应该是代表着北方多闻天王。西面那位很少说话的老僧,对应的则是南方增长天王
。
四大金刚现身其三,缺少的是东方持国天王。这是三位老僧故意留给我的破绽与线索。
他们绝对不是在试探我的战力与修为,而是考验我能不能看穿这一点。”
叶茶道:“你是怎么在短短的时间里,想到这些的?”
叶小川道:“这还得感谢天祖父你啊,你说的对,没人能单枪匹马破掉金刚伏魔圈,就算是人间战力第一的剑神贤夭也未必能破。
六百年前那位诸葛前辈,他的战力顶多与吴老前辈不相上下,与如今的剑神贤夭相比的话,我还是觉得贤夭前辈厉害一切。
须弥强者都破不了此阵,我一个长生初期境界的小人物,又何德何能呢?
既然我破不了,他们为什么又要我破呢?唯一的解释,破此阵的方法不是靠修为战力。”叶茶立刻道:“我就说嘛,三位得道高僧,不会无缘无故不要脸的联手对付你这个后生晚辈的,这其中绝对有阴谋,怎么样,被天祖父我说中了吧。”